人生都有泡沫爆破時 - 招職 訪問

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分類：綜合

建立於 2004-01-01, 週四 07:50

文：Lisa
攝影：Edward Wong

鄭建生博士：「人生都有泡沫爆破時。」


由學士、碩士到博士學位都在香港大學度過，就算是工作，Jonathan在兜兜轉轉下，亦於去年重投大學懷抱擔任助理教援，說他已經與HKU融為一體，絕對不足為過，包括這張照片。

不論年齡或外表，鄭建生博士都比我想像中年輕得多，於是我決定在以下的訪問中以他的英文名Jonathan 稱呼他。熟悉 《招職》 的朋友都知道，Jonathan對現今社會及經濟的問題素有研究，他所發表的文章亦大部分圍繞著以上兩個話題。曾想過今次只談他的個人經歷，不談其他，但 原來他的人生早已跟社會及經濟分不開，尤其是他一句：「人生都有泡沫爆破時。」一語道破了他跟兩者息息相關的微妙關係。

向左走向右走

Jonathan的學士、碩士及博士學位，都在香港大學修畢，沒機會出國留學，他說這是人生中的一個遺憾，而造成這遺憾的原因，歸根究柢，是他喜歡兩條路 一起走。沒錯，當大家為自己的人生目標朝著同一方向跑呀衝呀的時候，他卻選擇同時間實行兩個人生目標，向左走完又向右走，結果就是走不出香港。

畢業之初，曾想過直接升學修讀碩士課程，不過經過一番考慮後，還是覺得一個人如果沒太多人生經驗，便鑽進象牙塔裡讀書，好像不太好，應該出外見識一下這個 世界，汲取一些社會經驗後，對讀書的幫助會較大。於是跑到香港電台當記者，工作兩年多後，加入亞洲電視新聞部，主要負責對外採訪的工作，即拿著咪往外採訪 新聞或做現場報道那種。記者面對的事情雖然已比一般人多，但做了兩、三年後，開始感覺缺乏新鮮感，找不到滿足感，讀書的念頭便再次出現。

幸運地，亞洲電視是一間很體恤別人的公司，提出讀書這個念頭後，他們亦肯遷就我的時間，安排我以part-time的形式替他們工作。就算後來我再次加入 亞視新聞部當採訪主任，同時間修讀博士課程，他們仍然很體恤我，因此我一直沒機會出國進修，對我來說，不多不少是一個遺憾。或者你會問，既然想出國進修， 為何不撇脫一點，放低香港的工作跑到外邊走，我就是一個喜歡兩邊行的人，一方面喜歡學術性的東西，另一方面亦對這個社會及世界，不論是人的心理或社會經濟 都有很大的興趣，我不想跟這個社會脫節，所以一直以來，都是兩條路一起走。

宏觀與微觀之間

Jonathan在談到他的研究時，說了很多宏觀與微觀之間的問題，坦白說，我不是百分之百明白他在說甚 麼，憑Jonathan多年來喜愛研究及觀察人的經驗，我相信他從我當時的眼神中亦感應得到。以下的一段說話，是我盡量消化了他的說話內容後再盡量寫出來 的，希望沒有誤解他的意思。

我對人的興趣很大，因此在大學一年級時，選擇了修讀社會工作，後來發現，原來一個年紀太輕、沒甚麼人生經驗的人，是很難處理別人的事情的。當你要面對一個 擁有痛苦經歷及人生的對象，而你本身又沒有遇過同等或類似的經歷時，實在很難領略對方痛苦之處，更遑論幫助別人解決問題。那時候覺得長此下去不是辦法，既 然處理不到微觀的事情，於是決定抽身而出，加上宗教上的反省，在追求人生的意義時發現，原來很多最大的衝擊都是來自宏觀的學科，而很多微觀的事情正正在宏 觀的理念中拆解出來，因此決定修讀一些較為宏觀的東西，這是我修讀社會學的原因。

從那時起，便開始了我的intellectual journey，直到修讀碩士及博士時，都是朝著這方向走，研究宏觀與微觀之間的關係；像修讀碩士時看後現代主義及女性主義，修讀博士時又研究新紀元運 動，看看這些東西如何影響人類思想結構及世界觀。不過經過一段時間的追尋，我開始發現自己對宏觀有點 「飽飽？」，想嘔，哈哈，是時候做點微觀的東西。因此這一、兩年，我轉移學習一些比較實用，背後隱藏了很多細微技巧，讓我可直接處理別人細微問題的知識， 如NLP及專業教練等課程。

宗教的態度

Jonathan近年努力鑽研宗教。自問沒有宗教信仰，向來對各種宗教亦無甚研究，讀天主教學校時要念天主經便念天主經；家裡喜歡拜神便上香拜神，跟信奉基督教兼對宗教有一套理論的Jonathan相比，感覺自己像牆頭草般左搖右擺。

我是一個基督徒 ( Protestant )，初次真正開始了解宗教，始於大學時修讀一些神學的科目，慢慢才發覺，在世界上其他地方，宗教的意義原來可以很廣闊。人生很得意的，每次你心裡有問題的 時候，只要你去崇拜，就會得到很多領悟、答案，而那些答案又絕不膚淺，是一個深層次的反省，因此我仍然有返教會的習慣。但另一方面，我又會去接觸其他宗 教，例如學面相，原來面相中涉及很多中國人對傳統世界觀的看法，像面相中的福痣，是否早已命定？一個人的面相又如何相由心生呢？當我想知道這些答案，向上 帝發問時，又會在崇拜的過程中或從書本尋找出答案，很有趣的。表面上兩個毫無衝突的宗教，內裡原來又有衝突的，到頭來發現，原來每個宗教都在追尋真、善、 美，到底真相是甚麼呢？這方面每個宗教都說不完的，像研究一隻大象，一個宗教只摸到個象鼻，覺得牠又滑又軟，便認定象是這樣；但另一個摸到的雖然同樣很滑 卻很堅硬，原來摸了象牙，結果大家為了此事而爭拗，沒意義的，為甚麼不去了解整隻大象呢？要世界的文明不斷進步，我們應該對不同的宗教有更深入的了解。我們想不通的東西，不代表在其他層次上解決不到，對宗教，我會保持著開放的態度。

社會怨氣與他的怒氣
每次閱讀Jonathan在 《招職》 的文章，總覺得他對社會及經濟問題都有獨特意見，他卻笑說自己甚麼都不懂，只懂在提出問題後再尋求答案。今次入到城隍廟又怎可以空手而回，主動問他對近年 怨氣日重的社會有何看法？沒料到竟間接激發起他對香港人的怒氣，外表斯文的他心裡原來有團火。

對於現今社會上怨氣，我覺得大家應該學習以多方面的角度去看人生及看社會，雖然自己還未完全克服到！作為一個普通的市民，自己都很?憎，在某程度上，大家 像有共同的宣泄對象，確實可以跟別人溝通得到。但在另一方面，大家亦應該去反省，香港要衝出這個困境，到底需要甚麼？經過97及科技網泡沫爆破後，才發現 香港人的人民心理及精神文明的底子原來是這麼差，感覺上雖然是有點心痛，但在某個角度上看，如果大家在經歷兩次泡沫後變得踏實，走回一條正確的路，將來還 是美好的，始終人是需要在歷史文明中汲取負面教訓才知道往後的路應如何走。

如果沒經歷過SARS，大家又怎會知道？生對環境的重要、家人對自己的重要；沒經過壓迫又怎會知道民主的重要，這些集體經驗對大家很重要，有朝一日可以實 行，是一件好事。以前香港實在太倚賴某些東西了，那些人常說香港是一片福地，其實有甚麼福呢？像早前SARS的事件中，大家沾了犧牲了性命的醫護人員之 光，說這是 「香港精神」，不要這樣無恥吧！香港人背後的價值觀念其實很有問題，每樣東西都以經濟掛帥，根本上整個社會都在發病，人民精神完全被扭曲，社會問題就是這 樣浮現出來。如果大家不再實實在在做些事，沒有了自己的定位，以後的路很難再走下去，在中國的結構之下，20年之後已不再需要香港。

泡沫人生

我相信Jonathan是一個很重感情的人。當我們說到人生挫折時，他提出了失敗的婚姻引致長達數年的人生低潮日子，眉宇間不其然流露出一些他對這段婚姻的最後結論 ── 遺憾，這是我感覺到的。這個打擊對他之大，絕對可從他用 「泡沫爆破」 去形容那段日子中體驗得到。

人的成長經驗跟這個社會的經驗一樣，一定要跌過知道痛，才懂得去避免，不可能永遠有人在你身邊扶著你。97年前，其實算是一帆風順，很早已經擁有自己的物業，可從事自己喜歡的職業，做自己有興趣的事，收入OK，有很多朋友，在別人眼中我是頗well off，亦覺得自己在各方面都應該沒有遺憾。不過到了某個地步，原來一切都只是一個泡沬，所有事可以一瞬間爆破，財政上、婚姻上及身分上，忽然全部崩潰下來，覺得自己過往所做的，完全沒有意義，對人生的價值亦隨之消失，社會有泡沫，人生都會有泡沫時。

當一個人遇到感情問題時，是可以掀一髮而動全身，影響到你的理智的；當你的理智出現問題時，很多事情便控制不到，繼而影響你的投資，很多時候一個人的投資 錯誤，並不是沒有人教你理財之道，而是受其他問題影響，簡單一點來說，那時的我EQ很低。處理好婚姻問題後，再慢慢踏實地追求自己的理想，最後用了約四年 多時間才復元。雖然到現在仍然未做到心目中最理想的生活安排，但只要心裡有一個passion，就自然會朝著這方向追求，知道自己有passion所在， 找到核心的滿足感，所有事都不是泡沫而是實實在在，我會覺得很開心。假如有人問我，現在突然間要bye bye，人生會有甚麼遺憾？我相信只要我跟著這條路走，已經沒遺憾了。

問Jonathan，假如10分是滿分，他會給自己現在的生活多少分，他說：「7至8分。」那剩下的兩至三分去了那裡呢？他說：「還是留一點空間好，假設現在已經有9 分，那麼可以自殺了。」當然，他只是說笑。

鄭建生檔案
英文名：Jonathan Cheng
年齡：39歲
學歷：學士、碩士及博士學位均於香港大學完成，1987年畢業社會科學系，主修經濟學及社會學；93年完成社會學碩士學位；99年完成社會學博士學位。
工作簡介：曾於《經濟日報》擔任總編輯助理，後加入香港電台新聞部成為節目助理，主要負責財經新聞的採訪工作；89年進入亞洲電視新聞部，負責對外採訪及 專題報道；92年加入《壹周刊》工作，專注商業及財經新聞報道；94年重投亞洲電視，任職新聞部採訪主任；2000年投身駿陸控股有限公司任職行政總 裁，01年擢升董事至今；02年加入香港大學亞洲研究中心，任職助理教授 ( 研究 )。鄭博士的文章亦可見於《招職》、《東方日報》、及《太陽報》。此外，鄭博士亦曾推出《天問 — 突破世紀末的信仰思潮》、《另類解構手冊》、《另類治療手冊》、《另類綠色手冊》及《性情男女》等。

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