包容同性戀 孕育創造力 - 經濟日報

　　一位城市經濟學家Richard Florida在去年出版了《創意階層的崛興》（The Rise of The Creative Class）一書，他指出「信息經濟」還是「知識經濟」等字眼都不能準確描繪出經濟增長的真正動力，最準確的是「創造力」（creativity）。他提 出了「3T理論」，指出經濟發展要靠「3T」。當然這不是賭馬的3T，而是3個T，包括科技（Technology），人才（Talent）及寬容 （Tolerance）。很多經濟學家對首兩個T談得很多，但第三個就很少。

　　經濟的持續增長是由有創造力的民眾所推動，而這些人不 一定走去容易「搵工」的地方，反而會選擇生活在多元、寬容及接受嶄新意念的地方，接受挑戰。那處應該有適宜的商業及創造氣氛，他們的創造力能找到意念刺 激，進一步發揮及提升。在當代社會中，最重要的意念就是「超意念」（meta-ideas），即是如何將意念的生產及傳遞加速的意念，而寬容是意念傳遞的 潤滑劑。

　　Richard Florida制定一個「熔爐指數」（Melting Pot Index），他想探究一處地方愈能夠接受外來移民，是否愈能孕育創意階層。結果發現兩者並無明顯關係。他和另一位經濟學者Gary Gates制定了同性戀指數（Gay Index），以量度多元化的程度。他們發現科技創新愈高的地方，愈接受同性伴侶，不單如此，他們發現這個指標和創意階層匯聚有很高的相關度。

 

◆同性戀違反自然 無理據◆

　 　他們認為同性戀面對的歧視特別高，傳統社會對他們的融入非常抗拒，處處阻撓，同性戀可說是接受多元化最後的防線。一處地方接受同性戀社群，顯示人才的流 入並無面對排外的問題，在自由的空氣中，那處的創造力獲得提升。反之，在一些封閉的社會，對同性戀者竟設有就業限制。

　　上周六看到明 光社項目主任（研究）洪子雲在貴報的一篇題為「勿以法律認可同性婚姻」的文章（以下稱為「文章」），心感不安。周日在禮堂崇拜，經常在內地奔走傳道的牧師 訴說，在沙氏爆發時患上感冒，在極擠擁的內地火車上的感受。筆者感受到，偌大禮堂內，聽者無不動容。他無怨無悔；他引用馬太福音9章36節的經文，要學效 耶穌：「他看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」他強調最重要的是：「憐憫」。

　　「文章」指出：「回 顧世界數千年的發展，看『大自然』的秩序，……都明顯得知男女才是必然的配對，同性戀行為明顯是違反『自然』及人類本性的行為，有違人性尊嚴。」（雙引號 乃筆者所加）但「自然論」能夠成立嗎？如果長期存在（以千年計）就是「自然」，那麼大男人主義、一夫多妻制、妓女以至盲婚啞嫁都是「自然」了。如果實在地 走到人類歷史中，我們便可以看到現代社會所推崇的自由戀愛、一夫一妻、核心家庭的社會結構是新近建立起來的，怎說也沒有200年歷史。

 

◆憐憫寬容 打造新香港要素◆

　 　筆者看不到「自然論」怎能有足夠說服力，否定一個人只有「權利」選擇異性情人做結婚對象，但就沒有「權利」選擇兩情相悅的同性情人做結婚對象；只有異性 伴侶才有權享用配偶的公司福利，繼承對方產業，以及對方患病時為對方簽名做手術，同性配偶就不可以。這仿如幾十年前我們的上一代追求自由戀愛，他們的父母 卻用「自然論」否定他們，要媒妁之言才能成婚一樣。這算不算是心靈「困苦」？

　　兩位男同性戀者剛出發到多倫多註冊結婚，他倆事實上已經在兩年前在美國佛蒙特州註冊結婚，但證書上只寫著「公民締約」（Civil Union）。於是他們再花數萬元前往加拿大，只為證書上「結婚」兩字（Marriage）。這算不算是「流離」？

　　憐憫和寬容是打造新香港的要素。