善長人翁 - 招職

還記得筆者去年８月底在這專欄介紹在外地愈來愈流行的「社會責任投資」基金（Socially Responsible Investment，簡稱SRI）．一般而言，SRI準則會禁止單位信託基金投資在煙草﹑酒精﹑色情﹑賭博﹑軍備﹑核能事業上，亦會支持環保工作、普遍接納的人權準則﹔及與僱員﹑投資者﹑客戶建立正面關係。
協助減低綜援對政府的壓力，政府可以設立「敬老SRI基金」，SRI基金會投資在有正面價值的企業，基金的回報會支付部分綜援開支．這也是一個捐贈基金（Endowment Fund），基金鼓勵市民及企業購買單位基金或捐獻．購買基金的市民犧牲基金的回報，但可以隨時取回供款，當然，基金若虧損，市民只可以取回扣除虧損部分的供款．若市民在離世時沒取回供款，供款便自動當作捐獻．長者亦可以作出「遺贈」(bequest)，立下遺囑，自己和老伴去世後，所持物業捐予「敬老SRI基金」．至於捐出大額資產及金錢的善長人翁，基金甚至可以考慮每年支付他們一定數額的金錢作生活需要．
「善長人翁」或許是不準確的稱謂，因為新一代創投慈善家一般由30至50歲，多是白手興家的青年才俊．新晉富豪多是年輕、有良好教育的創業家．根據《經濟學人》在98年的專題文章，身家逾十億的美國「十億富翁」(billionaires)的數目有170人．筆者曾介紹過社會學家英高赫(Ronald Inglehart)的研究結果，在西方社會，愈來愈多人追求物質之外的東西，即所謂「後物質主義」(Post-materialism)．而愈年青的人，愈傾向後物質主義．國際著名的高盛證券前主席約翰懷赫特曾有一席話：「不要想像慈善捐獻要在天堂才得到的回報．你能夠立即獲得回報，因為一家有社會責任的企業能夠吸引更好的僱員，當股價能夠有更高的估值，還有諸多好處跟著來．」
根據學者研究，在2000年，香港有45%長者，主要的「養老收入」來自子女或親戚，有45%長者主要靠綜援維生．現在愈來愈多人沒有生育，甚至獨身，其中擁有巨額資產的亦愈來愈多．因此，對於一些沒有下一代或不願將遺產全部留給下一代的人，最善用自己財富的方法可能就是捐贈予「敬老SRI基金」．「敬老SRI基金」可以是最「善有善報」、「積福布施」、「施比受更有福」、「有愛心」、「禮尚往來」的方法．
老人家最擔心的是醫療問題，「死慳死抵」儲下「老本」，除「百年歸老」的用途外，最重要便是醫療費．由於嚴重憂慮，恐怕沒有足夠醫療費令他們有痛苦的晚年，因此他們往往有大筆錢放在銀行，沒法進行較進取的投資．最近，醫管局制訂新措施，老人家在銀行戶口有太多存款會令他們失去免費或平價醫療服務．對於這個措施，老人家的憂慮是可以理解．因此，政府可以豁免計算在敬老SRI基金的資產，他們便可以安心存放在基金內，可以享受免費或平價醫療服務．
    如果得到個別富豪以至社會福利界及宗教界的支持，敬老SRI基金可以幫助滅赤之外，更能凝聚香港人．敬老SRI基金亦可以推動「三人養一老」運動，3百多萬打工仔為一百多萬名老人家買醫療保險，基金可以提出等額資助．在香港，助養小孩子的需要比前減少，應該是轉向助養老人了．