七一嘉年華、朝聖及公共空間 - 信報香港的達官貴人在回歸升旗禮中，唱著國歌《義勇軍進行曲》：「起來！不願做奴隸的人們，把我們的血肉築成我們新的長城。」懷著類近的情懷，數以十萬計的香港人以血肉連成城市長龍，以行動表達一份當家作主的訴求。 九七年前，香港人是難民後代的過客，在借來的地方及借來的時間，即用即棄，急功近利搵快錢。七一遊行正式宣布，遊子落葉歸根，以驚世方式咆哮：「我們要找到自主性」。 如果為政者將五十萬人上街遊行視作不穩定因素，那是杞人憂天。《政經風險評估》在去年底訪問逾六百名在亞洲地區工作的外籍人士，對十四個國家和地區的安 全作出評級，結果香港排名第一。報告指出，香港幾乎每天都有示威活動，但不意味著香港社會不穩定。而七一遊行的非暴力表現，反而反映出香港社會穩定的傳 統。不單如此，中國政府事後表現克制及推動自由行刺激本港經濟等措施，進一步強化香港的穩定性。
毋須介意口號
如果為政者仍舊以為中央施予香港政策優惠，令香港經濟死裏逃生，港人能夠溫飽便心滿意足，那便是「捉錯用神」。 今年，人們上街是為了什麼？言論自由受威脅？爭取○七、○八普選？不滿特區政府？根據港大民意研究計劃及中大新聞與傳播學院學者的民意調查，百分之五十 六的遊行人士在去年七一遊行之後便決定參加今年遊行。他們怎知道一年後的政治議題呢？怎知道名嘴封咪呢？人們支持○七、○八普選，為何在其他遊行日子，人 數不及七一的十分一？因此，在即時性的政治議題之下，七一遊行有深層的文化結構。 在上述的調查中，百分之七十八的受訪者表示，上街 遊行是因為一份體驗及參與。外地親友問：「『你無去過七一？算是香港人嗎？』」；七一遊行已在默默地建立香港人的身份，一種在世人面前亦引以為傲的文化身 份。很多人亦都觀察到，今年遊行行列中，多了很多年輕人，他們以音樂、話劇等更活潑的形式，令遊行加添嘉年華的色彩。遊行少謾罵，多笑容；少沉痛，多輕 快；少口號，多祥和。一些專程來香港看七一遊行的海外華人看不到一般示威活動的激昂，還摸不著頭腦。他們不能明白的是，香港已經孕育出世上可能是獨一無 二、史無前例的民主嘉年華。 在遊行前，應否叫喊「還政於民」一直爭議不休。主辦單位在七一前夕說，參與者應否叫喊這個口號，可以自 由決定，「各自表述，只要不喊反對民主口號便可」。然而，叫喊「反對民主」口號有何不可？民主的大前提是人民的心聲能夠表達出來，經一個尊重少數人的機制 決定社會政策。任何一把聲音都不應被壓抑。我們不同意對方的意見，但必須維護對方發表意見的權利。事實上，叫喊者叫喊反民主，行為上卻支持參與民主。真正 「反對民主」的人不出聲，暗中打壓。香港人講道理、重法治、守秩序，不喜糾纏在虛無縹緲的爭論上，我們無需政治原教旨主義。
政治也可不醜陋
筆者幻想，如果親中派不讓泛民主派壟斷七一遊行的塑造，將七一看為香港公共空間，發起慶祝回歸的民主行，同時在軒尼詩道上，和泛民主派各自表述。筆者幻 想，七一遊行可以超越所有利益爭逐，超越主辦單位的政治議程，可以容納所有香港人，即使意見相左；容納所有訴求，即使互相衝突。若是如此，七一遊行便成為 一個世上罕見的公共空間。世人若看到一群人喊著「還政於民」，另一群人力竭聲嘶作出反對，但雙方都接受對方的發言權，那便是政治也可不醜陋的民主樂土。 事實上，七一遊行已經有民主樂土的雛型。在港大亞洲研究中心去年底一個國際性學術會議上，一位美國學者談到七一令人對香港刮目相看。她 說，在加州大學洛杉磯分校（ＵＣＬＡ）一個台灣研究的會議上，一位政治學的權威學者讚揚香港人這次政治活動。他形容為在全球舞台上一項最具想像力的政治工 程，而他估計不到香港有這個孕育能力。 在九七年前，香港成為國際學術界的研究對象，因為當時香港處在東、西方兩大文明的夾縫中，面 臨劃時代的政權移交，卻又歌舞昇升，活像飛龍在天。回歸後，香港不再成為國際學術界的焦點。然而，七一遊行令香港神彩再現。沒有去年偶發的廿三條及沙士事 件，今年七一卻再度遊龍在城，勢必引起學界巨大興趣。著名學者李歐梵寫道：「我以本地人和外來者的雙重身份出席，發現幾乎所有外來學者都是因為嚮往香港文 化不遠千里而來，尤其是美國學界，對香港文化研究熱持久不衰，反而是本地人將之批評得體無完膚。」（二○○三李歐梵，《尋回香港文化》；桂林：廣西師範大 學出版社，頁八二—三）兩年七一之後，他們的私人興趣將得到學術經費的支持，重塑香港在世界文明地圖位置的研究也可以展開？ 民主嘉年華各適其適，公共空間自由表達，相互接受。香港七一已經吸引內地及海外旅客來港親身一看。香港文明若再向前走一步，七一遊行甚至可以發展為「民主朝聖之旅」。 下一年七一會怎樣？昨夜在夢中，筆者看到再次齊集維園的半百萬人，用百達通卡記錄出發，不用再拗數；主辦單位不叫口號，大眾發揮沉默的力量，活像集體民 主默想之旅；在分支路上有攤檔，教育民主理念，也有書攤，售賣政治書籍；海外交流團、考察團絡繹不絕，拍攝錄像，教育他們的下一代；晚上召開國際學術會 議，發表有關七一的研究論文，聯合國文教科組織派員主持及考察……。 夢醒之後，發現一切依舊，唯有再等待另一個七一的到來？ |