人生都有泡沫爆破時 - 招職 訪問

文:Lisa
攝影:Edward Wong

鄭建生博士:「人生都有泡沫爆破時。」


由學士、碩士到博士學位都在香港大學度過,就算是工作,Jonathan在兜兜轉轉下,亦於去年重投大學懷抱擔任助理教援,說他已經與HKU融為一體,絕對不足為過,包括這張照片。

不論年齡或外表,鄭建生博士都比我想像中年輕得多,於是我決定在以下的訪問中以他的英文名Jonathan 稱呼他。熟悉 《招職》 的朋友都知道,Jonathan對現今社會及經濟的問題素有研究,他所發表的文章亦大部分圍繞著以上兩個話題。曾想過今次只談他的個人經歷,不談其他,但 原來他的人生早已跟社會及經濟分不開,尤其是他一句:「人生都有泡沫爆破時。」一語道破了他跟兩者息息相關的微妙關係。

向左走向右走

Jonathan的學士、碩士及博士學位,都在香港大學修畢,沒機會出國留學,他說這是人生中的一個遺憾,而造成這遺憾的原因,歸根究柢,是他喜歡兩條路 一起走。沒錯,當大家為自己的人生目標朝著同一方向跑呀衝呀的時候,他卻選擇同時間實行兩個人生目標,向左走完又向右走,結果就是走不出香港。

畢業之初,曾想過直接升學修讀碩士課程,不過經過一番考慮後,還是覺得一個人如果沒太多人生經驗,便鑽進象牙塔裡讀書,好像不太好,應該出外見識一下這個 世界,汲取一些社會經驗後,對讀書的幫助會較大。於是跑到香港電台當記者,工作兩年多後,加入亞洲電視新聞部,主要負責對外採訪的工作,即拿著咪往外採訪 新聞或做現場報道那種。記者面對的事情雖然已比一般人多,但做了兩、三年後,開始感覺缺乏新鮮感,找不到滿足感,讀書的念頭便再次出現。

幸運地,亞洲電視是一間很體恤別人的公司,提出讀書這個念頭後,他們亦肯遷就我的時間,安排我以part-time的形式替他們工作。就算後來我再次加入 亞視新聞部當採訪主任,同時間修讀博士課程,他們仍然很體恤我,因此我一直沒機會出國進修,對我來說,不多不少是一個遺憾。或者你會問,既然想出國進修, 為何不撇脫一點,放低香港的工作跑到外邊走,我就是一個喜歡兩邊行的人,一方面喜歡學術性的東西,另一方面亦對這個社會及世界,不論是人的心理或社會經濟 都有很大的興趣,我不想跟這個社會脫節,所以一直以來,都是兩條路一起走。

宏觀與微觀之間

Jonathan在談到他的研究時,說了很多宏觀與微觀之間的問題,坦白說,我不是百分之百明白他在說甚 麼,憑Jonathan多年來喜愛研究及觀察人的經驗,我相信他從我當時的眼神中亦感應得到。以下的一段說話,是我盡量消化了他的說話內容後再盡量寫出來 的,希望沒有誤解他的意思。

我對人的興趣很大,因此在大學一年級時,選擇了修讀社會工作,後來發現,原來一個年紀太輕、沒甚麼人生經驗的人,是很難處理別人的事情的。當你要面對一個 擁有痛苦經歷及人生的對象,而你本身又沒有遇過同等或類似的經歷時,實在很難領略對方痛苦之處,更遑論幫助別人解決問題。那時候覺得長此下去不是辦法,既 然處理不到微觀的事情,於是決定抽身而出,加上宗教上的反省,在追求人生的意義時發現,原來很多最大的衝擊都是來自宏觀的學科,而很多微觀的事情正正在宏 觀的理念中拆解出來,因此決定修讀一些較為宏觀的東西,這是我修讀社會學的原因。

從那時起,便開始了我的intellectual journey,直到修讀碩士及博士時,都是朝著這方向走,研究宏觀與微觀之間的關係;像修讀碩士時看後現代主義及女性主義,修讀博士時又研究新紀元運 動,看看這些東西如何影響人類思想結構及世界觀。不過經過一段時間的追尋,我開始發現自己對宏觀有點 「飽飽?」,想嘔,哈哈,是時候做點微觀的東西。因此這一、兩年,我轉移學習一些比較實用,背後隱藏了很多細微技巧,讓我可直接處理別人細微問題的知識, 如NLP及專業教練等課程。

宗教的態度

Jonathan近年努力鑽研宗教。自問沒有宗教信仰,向來對各種宗教亦無甚研究,讀天主教學校時要念天主經便念天主經;家裡喜歡拜神便上香拜神,跟信奉基督教兼對宗教有一套理論的Jonathan相比,感覺自己像牆頭草般左搖右擺。

我是一個基督徒 ( Protestant ),初次真正開始了解宗教,始於大學時修讀一些神學的科目,慢慢才發覺,在世界上其他地方,宗教的意義原來可以很廣闊。人生很得意的,每次你心裡有問題的 時候,只要你去崇拜,就會得到很多領悟、答案,而那些答案又絕不膚淺,是一個深層次的反省,因此我仍然有返教會的習慣。但另一方面,我又會去接觸其他宗 教,例如學面相,原來面相中涉及很多中國人對傳統世界觀的看法,像面相中的福痣,是否早已命定?一個人的面相又如何相由心生呢?當我想知道這些答案,向上 帝發問時,又會在崇拜的過程中或從書本尋找出答案,很有趣的。表面上兩個毫無衝突的宗教,內裡原來又有衝突的,到頭來發現,原來每個宗教都在追尋真、善、 美,到底真相是甚麼呢?這方面每個宗教都說不完的,像研究一隻大象,一個宗教只摸到個象鼻,覺得牠又滑又軟,便認定象是這樣;但另一個摸到的雖然同樣很滑 卻很堅硬,原來摸了象牙,結果大家為了此事而爭拗,沒意義的,為甚麼不去了解整隻大象呢?要世界的文明不斷進步,我們應該對不同的宗教有更深入的了解。我們想不通的東西,不代表在其他層次上解決不到,對宗教,我會保持著開放的態度。

社會怨氣與他的怒氣
每次閱讀Jonathan在 《招職》 的文章,總覺得他對社會及經濟問題都有獨特意見,他卻笑說自己甚麼都不懂,只懂在提出問題後再尋求答案。今次入到城隍廟又怎可以空手而回,主動問他對近年 怨氣日重的社會有何看法?沒料到竟間接激發起他對香港人的怒氣,外表斯文的他心裡原來有團火。

對於現今社會上怨氣,我覺得大家應該學習以多方面的角度去看人生及看社會,雖然自己還未完全克服到!作為一個普通的市民,自己都很?憎,在某程度上,大家 像有共同的宣泄對象,確實可以跟別人溝通得到。但在另一方面,大家亦應該去反省,香港要衝出這個困境,到底需要甚麼?經過97及科技網泡沫爆破後,才發現 香港人的人民心理及精神文明的底子原來是這麼差,感覺上雖然是有點心痛,但在某個角度上看,如果大家在經歷兩次泡沫後變得踏實,走回一條正確的路,將來還 是美好的,始終人是需要在歷史文明中汲取負面教訓才知道往後的路應如何走。

如果沒經歷過SARS,大家又怎會知道?生對環境的重要、家人對自己的重要;沒經過壓迫又怎會知道民主的重要,這些集體經驗對大家很重要,有朝一日可以實 行,是一件好事。以前香港實在太倚賴某些東西了,那些人常說香港是一片福地,其實有甚麼福呢?像早前SARS的事件中,大家沾了犧牲了性命的醫護人員之 光,說這是 「香港精神」,不要這樣無恥吧!香港人背後的價值觀念其實很有問題,每樣東西都以經濟掛帥,根本上整個社會都在發病,人民精神完全被扭曲,社會問題就是這 樣浮現出來。如果大家不再實實在在做些事,沒有了自己的定位,以後的路很難再走下去,在中國的結構之下,20年之後已不再需要香港。

泡沫人生

我相信Jonathan是一個很重感情的人。當我們說到人生挫折時,他提出了失敗的婚姻引致長達數年的人生低潮日子,眉宇間不其然流露出一些他對這段婚姻的最後結論 ── 遺憾,這是我感覺到的。這個打擊對他之大,絕對可從他用 「泡沫爆破」 去形容那段日子中體驗得到。

人的成長經驗跟這個社會的經驗一樣,一定要跌過知道痛,才懂得去避免,不可能永遠有人在你身邊扶著你。97年前,其實算是一帆風順,很早已經擁有自己的物業,可從事自己喜歡的職業,做自己有興趣的事,收入OK,有很多朋友,在別人眼中我是頗well off,亦覺得自己在各方面都應該沒有遺憾。不過到了某個地步,原來一切都只是一個泡沬,所有事可以一瞬間爆破,財政上、婚姻上及身分上,忽然全部崩潰下來,覺得自己過往所做的,完全沒有意義,對人生的價值亦隨之消失,社會有泡沫,人生都會有泡沫時。

當一個人遇到感情問題時,是可以掀一髮而動全身,影響到你的理智的;當你的理智出現問題時,很多事情便控制不到,繼而影響你的投資,很多時候一個人的投資 錯誤,並不是沒有人教你理財之道,而是受其他問題影響,簡單一點來說,那時的我EQ很低。處理好婚姻問題後,再慢慢踏實地追求自己的理想,最後用了約四年 多時間才復元。雖然到現在仍然未做到心目中最理想的生活安排,但只要心裡有一個passion,就自然會朝著這方向追求,知道自己有passion所在, 找到核心的滿足感,所有事都不是泡沫而是實實在在,我會覺得很開心。假如有人問我,現在突然間要bye bye,人生會有甚麼遺憾?我相信只要我跟著這條路走,已經沒遺憾了。

問Jonathan,假如10分是滿分,他會給自己現在的生活多少分,他說:「7至8分。」那剩下的兩至三分去了那裡呢?他說:「還是留一點空間好,假設現在已經有9 分,那麼可以自殺了。」當然,他只是說笑。

鄭建生檔案
英文名:Jonathan Cheng
年齡:39歲
學歷:學士、碩士及博士學位均於香港大學完成,1987年畢業社會科學系,主修經濟學及社會學;93年完成社會學碩士學位;99年完成社會學博士學位。
工作簡介:曾於《經濟日報》擔任總編輯助理,後加入香港電台新聞部成為節目助理,主要負責財經新聞的採訪工作;89年進入亞洲電視新聞部,負責對外採訪及 專題報道;92年加入《壹周刊》工作,專注商業及財經新聞報道;94年重投亞洲電視,任職新聞部採訪主任;2000年投身駿陸控股有限公司任職行政總 裁,01年擢升董事至今;02年加入香港大學亞洲研究中心,任職助理教授 ( 研究 )。鄭博士的文章亦可見於《招職》、《東方日報》、及《太陽報》。此外,鄭博士亦曾推出《天問 — 突破世紀末的信仰思潮》、《另類解構手冊》、《另類治療手冊》、《另類綠色手冊》及《性情男女》等。

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